Professores que decidem a universalidade do seu Saber, cuja - e agora dando os nomes certos aos bois - essa universalidade do conhecimento (deles), é a verdadeira e mais completa das ignorâncias (*)

Como os leitores dos nossos posts podem ler, ou também pela leitura do livro dedicado Monserrate, estamos desde 2004 a defender a importância de imagens e de grafismos para exprimir ideias.

E como esses primeiros grafismos, de certo modo esquemáticos (para fazerem a tradução de uma ou várias ideias), foram ordenados/organizados visualmente, tornando-os «simpáticos para os olhos». Ganharam assim um estatuto. e qualidades visuais, que, enquanto esquemas não tinham.

Tornados portanto um pouco mais agradáveis à vista, passaram a ser considerados convenientes, e adaptados às linguagens visuais da arte. Ou seja, decorosos: i. e., os verdadeiros elementos de décor, ou os comummente designados motivos ornamentais.

De entre esses esquemas visuais percebemos como uma afirmação da teologia cristã - a do Filioque (contraposta ao Perfilium) - esteve na origem da Arquitectura Gótica (**).

A imagem seguinte do nosso caderno do 6º ou 7º ano do liceu (?), de quando na disciplina de Filosofia aprendemos lógica - apenas com 16  ou 17 anos - evidencia a importância do uso dos círculos para se construirem figuras tradutoras de ideias. Leiam (ampliar para ler).

Porém, mais de 30 anos depois (com a velha a fazer de aluna) - e é a imagem abaixo - foi preciso explicar à orientadora dos nossos estudos na FLUL (à Professora Doutora Maria João Neto - aqui autora dos rabiscos seguintes) como tão frequentemente a imagem fora usada para ajudar a explicar as ideias mais difíceis

(ampliar para ler)

E ainda agora, quando toda esta questão vem ao de cima - porque estando simplesmente a arrumar nos apareceu o caderno de Filosofia de 1966/67. Quando vemos estes esquemas em círculos, como são as figurae de Joaquim de Flora, e tudo o que destes círculos passou a estar integrado nas obras de arte - seja Pintura, Escultura, Arquitectura; Vitrais ou Ourivesaria.

Portanto ainda agora nos perguntamos:

Será que de 2012 para cá alguma coisa melhorou? 

Será que há esperança, que em 2025 se recuperem estes temas? E estas nossas trouvailles essenciais para a História da Arte poder avançar? Ou é para ir para lixo, tão breve quanto possível, logo que nos formos deste mundo? 

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(*) De que deviam ter vergonha e publicamente pedirem desculpa

(**) Resumida nos dois esquemas seguintes, como defendemos desde 2002:

A fig. 1 representa o Filioque - que deu origem ao Arco Gótico, e a fig. 2 representa o Perfilium - que esteve na origem do Arco Ultrapassado dos Visigodos: os que tendo sido vistos como hereges, foram depois chamados Moçárabes, e assim ficaram conhecidos.

Para ampliar abrir noutro separador, ou ler o que era um desejo de Aby Warburg, para o melhor conhecimento da Arte!

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Acrescentando notícias recentes da Artis/IHA da FLUL a que entretanto tivemos acesso

(abrir em novo separador)

Num presépio POP-UP feito há anos (*), tentámos reunir as duas imagens que são mais conhecidas, e de certa maneira, na actualidade, simbolizam o Natal

Referimo-nos à Árvore de Natal e ao Presépio, que como se pode ver neste post desde que o criámos  - sem quaisquer limitações (já que nos pertence a autoria) -, temos mudado, mexido e remexido: para introduzir as variantes que tem apetecido experimentar...

(aqui o original com instruções para cortar e montar)

Entretanto vemos que a National Geographic, há anos, explicou a origem pagã e depois luterana/protestante da árvore de natal.

Em Portugal, como é sabido, foi D. Fernando II - primo de Alberto, marido da rainha Vitória - também o responsável pela introdução do Pinheiro de Natal: 

Contribuindo assim para a aproximação entre as imagens mais características do Natal da Europa do Norte, e as da Europa do Sul 

É um artigo que vale a pena ler e guardar

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(*) Ver post de 2014

Sim, do século passado

De quando havia paciência e tempo, para em papel de cenário pintar fundos para o presépio e árvore de natal. Este terá sido o último.

Mas feito muito antes de termos percebido que o design arquitectónico dos vãos tinha estado relacionado com a Teologia, e a ideia de um Deus de Luz. 

Como o prova a arquitectura gótica, em cada um dos seus detalhes, com maior destaque para os elementos - como grelhas e vãos - que são atravessados pela luz (que é Deus).

De acordo com as lógicas dessa época

No segundo caso ressalta para nós a ideia de um trabalho feito com o aerógrafo - muito provavelmente!

Dizemo-lo porque já nem nos lembrávamos, ... tendo sido uma surpresa o re-encontrar destes desenhos

Por fim, a grande árvore!

Desta, talvez por ter sido a primeira vez que fizemos este tipo de trabalho, sim ficou na memória e há fotografias in situ  

Mais recentemente passámos aos presépios POP-UP

como este é exemplo

... e a sua gratidão.

Hoje, em 1920, há 104 anos foi baptizada na igreja de S. Lourenço, em Portalegre, e por isso achava que este era o seu dia.

Desde então, é a primeira vez em que não está cá, num dia 8 de Dezembro.

Viveu-os, desde 1948, como sendo o dia da Mãe e não aceitando nenhum outro...

Se a sua religiosidade sempre me espantou - talvez porque «nela não havia beatices» ...? -, mas sim uma fé firme, e um positivismo  algures entre S. Tomás de Aquino, e as suas provas cientificas da existência de Deus. Ou, nesse meio termo, apoiada também em ideias e imagens completamente platónicas, descrevendo a Trindade como 3 velas acesas, cuja chama era só uma.  

Dessa maneira, cada vez mais sua e já independente de quem (e como) a tinha ensinado, tentava instilar nos que a rodeavam aquilo em que sempre acreditou.

Na verdade, nos últimos anos, e sobretudo nos últimos meses, com maiores dificuldades de saúde, a tal religiosidade passou a gratidão. Essa tornou-se a sua palavra-chave (e postura). 

Assim, os «ralhetes e raspanetes» que tinham sido durante decadas uma espécie de prova de vida; ou sinal de vivacidade e de saúde mental non stop, de quem diz ainda aqui estou. Cada vez mais perto do fim deram lugar - como síntese e resumo de tudo (pela vida que teve...) -, a um permanente agradecimento.

Se seguirmos o mesmo caminho? Se conseguirmos .... nada mau!

Gracias a la vida 

E a pedido, depois do som agora fica aqui a letra

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